Жар птица мифическое существо из устных народных преданий, былин и русских народных сказок. Название свое это мифическая птица получила благодаря своему оперению, которое, согласно легендам огненно-золотое, с красноватыми переливами, светит как солнце и так же как солнце греет. При касании ее оперение обжигает.

Размером, статью, длиной хвостовых оперений и размахом крыльев эта огненная птица очень напоминает павлина.

Жар-птица существо божественного происхождения, она одно из воплощений Бога Громовержца Перуна, повелителя молний, гроз и бурь.

Жар-птица - это русская «сестра» мифической птицы Феникс, более известной нам из европейской культуры. И, как и птица Феникс, Жар-птица бессмертной природы

Родина Жар Птицы

Поскольку Жар-птица божественного происхождения, ее колыбелью считаются райские сады Ирия – обители Богов во многих славянских традициях. Ирий это райская обитель Богов и мифических существ, где царит мир, безмятежность, блаженство и изобилие. Ирий также считается домом солнца, там текут реки живой воды и растут деревья с плодами, дарующими бессмертие.

Стихия

Жар-птица как и, все существа во вселенной дитя . Но главными ее стихиями является , которая определяет ее светоносную и обжигающую природу и стихия , которая позволяет ей летать, преодолевать огромные расстояния между мирами и дарует ей магический исцеляющий голос.

Характер Жар Птицы

Характер огненной птицы, родившейся в раю незлобивый, доверчивый и не лишенный любопытства. Как существо, лишенное нужды Жар-птицу мало что может отвлечь от любимого, праздного времяпровождения.

А любит Жар-птица летать над райскими садами, вкушать волшебные молодильные яблоки, дарующие бессмертие и красоту, а после, сидя на дереве, распевать свои прекрасные песни.

Однако любопытство заставляет ее покидать насиженные места и пускаться в путешествия по многочисленным мирам, в том числе и человеческим.

Места обитания Жар Птицы

Большую часть времени огненная птица проводит в раю, однако, из любопытства часто пускается в путешествия, особенно в те края, где много яблоневых садов, в особенности садов с молодильными яблоками.

Есть поверье, что Жар-птица может долго оставаться с человеком, в чьем сердце почувствует бескорыстную любовь к себе, она будет радовать своего покровителя своим волшебным пением, что привлечет в дом человека, процветание и благополучие.

Однако она сразу покидает человека, если почувствует, что его сердце охладело к ее песням или в душе поселилась корысть.

В силу того, что в человека легко проникает алчность, она редко остается у кого-либо надолго и помимо Райских садов Ирия, проще всего ее встретить на природе летом, в яблоневых садах.

Способности и особенности Жар Птицы

Как всякое существо божественного происхождения Жар-птица обладает волшебными и магическими способностями. Так, ее оперение сияет так же ярко как солнце и даже одно перо согревает и освещает все вокруг так ярко, как осветили бы тысячи одновременно зажжённых свечей.

После того как перо огненной птицы теряет свою светимость, оно остывает и превращается в перо из чистого золота. Но даже владение остывшим золотым пером Жар-птицы приносит его хозяину удачу и процветание, впрочем, при условии, что жадность не завладела полностью его сердцем.

В этом случае перо может принести беду.

Пение Жар птицы обладает целительными свойствами и способно излечить от любых болезней при регулярном слушании. Кроме того, когда жар-птица поет, из клюва её сыпятся перлы, что на современном языке звучало бы как жемчуг.

Капелька желчи Жар-птицы возвращает зрение слепым.

И как уже писалось ранее, пребывание Жар-птицы в доме может превратить жилище в райское место, при условии, конечно, что люди не потеряют голову от такого счастья и не позволят алчности и эгоизму завладеть своими сердцами.

Как поймать Жар Птицу

Несмотря на все предупреждения о том, что только чистый сердцем может надеяться на встречу и дружбу с Жар-птицей, из-за своих волшебных свойств она всегда была желанной добычей для многих ищущих богатства и славы.

Однажды Жар-птицу удалось пленить Кощею Бессмертному и держать ее у себя какое-то время в клетке, однако мы знаем, что эта история в итоге не закончилась для него хорошо.

Выследить Жар птицу проще всего в яблоневых садах, особенно там, где растут золотые молодильные яблоки – ее любимое кушанье.

Но поймать жар-птицу голыми руками невозможно, уж слишком обжигает ее оперение, в лучшем случае у вас в руках останется, если повезет только перо. Ловить птицу нужно сетью или в рукавицах.

Однако это вряд ли принесет вам счастье, лучше чтобы птица сама захотела остаться с вами. Поэтому если вы хотите по какой-то причине поймать Жар Птицу, лучше иметь в своем сердце искренние намерения и восхищение этим удивительным созданием. Тогда в ваш дом придет не только богатство, но также здоровье, счастье и удача.

Перо Жар Птицы

Перо Жар птицы случайно упавшее или даже насильно отнятое какое-то время сохраняет свои волшебные свойства: согревать и освещать. Освещает и греет одно перо не хуже тысячи горящих свечей. Что было бесценно в старые времена.

После того как перо растратит весь свой жар оно остывает и превращается в чистое золото. Одно такое перо может сделать своего хозяина богачом. Кроме того, согласно некоторым народным сказаниям, золотое перо Жар птиц может указать в волшебные ночи, например, в такую как ночь накануне Ивана Купала, на сокрытый клад.

Однако всегда следует помнить, что если вашим единственным мотивом является корысть, то магические силы могут легко вас запутать, и вы окажетесь как минимум в дураках, а то и в серьезных неприятностях.

Роль Жар Птицы в литературе

Жар птица довольно часто встречающийся персонаж в устных былинах и народных русских сказках.

Жар птица – это символ процветания, богатства, статуса и власти. Цари отправляли своих сыновей на ее поимку, пытаясь тем самым оценить их доблесть, храбрость и смекалку, Жар птица служила наградой герою за выполненную миссию.

Случайная же встреча с Жар Птицей всегда сулила новые приключения со множеством испытаний и заслуженной наградой в конце.

Стать покровителем Жар Птицы или хотя бы обладателем ее пера означает как буквально поймать свою птицу удачи, так и найти свой жизненный путь, раскрыть свои таланты, способности и обрести счастье.

И если Жар Птица и не главный герой русских сказок, то как минимум ключевой мифический персонаж, без существования которого и желания обладать им, многие истории в русской фольклорной литературе и не начинались бы вовсе.

Жар птица одним своим существованием вдохновляла многих героев на приключения и подвиги, не меньше чем птица Феникс в европейских легендах или божественный огонь в древнегреческих мифах.

Символика и Геральдика с образом Жар Птицы

Поскольку Жар птица исключительно благоприятный символ, олицетворяющий не только богатство, изобилие, статус, но и божественное происхождение и райскую жизнь, ее образ очень часто встречается в русской символике и гербах.

В книгах по геральдике можно найти большое число гербов и флагов русских княжеств, городов и поместий, а в наше время городов, районов и областей с изображением Жар-птицы.

Фигурку Жар птицы или ее изображение можно встретить на многих сувенирах и изделиях народного творчества. Как и матрешка, Жар Птица известный сувенир, произведенный в России.

Ниже в качестве примеров приведены несколько гербов и флагов с изображением этой мифической птицы

Герб города Палех

Герб города Пласт

Флаг города Видное

Флаг Южского района Ивановской области

Жар-птица, в восточнославянской мифологии чудесная птица. Жар-птица является целью исканий различных героев русских сказок. Это птица, перья которой обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека. Добывание жар-птицы сопряжено с большими затруднениями и составляет одну из главных задач, которые задает в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удается лишь незлобивому младшему сыну. Согласно русской волшебной сказке, каждое перо ее "так чудно и светло, что ежели принесть его в темную горницу, оно так сияло, как бы в том покое было зажжено великое множество свеч". Золотая окраска Жар-птицы, её золотая клетка связана с тем, что птица прилетает из другого ("тридесятого царства"), откуда происходит все, что окрашено в золотой цвет.

Жар-птица может выступать в роли похитителя, сближаясь в этом случае с Огненным Змеем: она уносит мать героя сказки "за тридевять земель". Сравнительный анализ позволяет предположить древнюю связь Жар-птицы и словацкой "птицы-огневика" с другими мифологическими образами, воплощающими огонь, в частности с огневым конем-птицей.

Мифологи (Афанасьев) объясняли жар-птицу как олицетворение огня, света, солнца. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сопоставить жар-птицу со средневековыми, очень популярными и в нашей, и в западноевропейской литературе рассказами "Физиолога" о чудной птице Феникс, возрождающейся из пепла.

Жар-птица, картина художника Виктора Королькова

Историческая справка.
Физиолог – сборник статей и сведений о животных и каменьях, получивший начало во II или III веке нашей эры, предположительно, в Александрии. Это памятник коллективного творчества. В основе его лежат наблюдения, принадлежащие классическим писателям, не без влияния восточных преданий. Подбор этих наблюдений сделан писателями христианскими, поставившими себе целью сближение их со Святым Писанием и христианским преданием. Физиолог состоит из отдельных глав числом до 50, дающих описание животных и птиц, насекомых, минералов и т.д. и перечисление их особенностей и свойств, с символическими толкованиями (свойства зверей, например, сопоставляются с христианскими добродетелями).

В Физиолог попали такие животные, как феникс, сирены, кентавры, горгона, единорог; перечисление свойств остальных животных и особенно символические толкования переносят читателя в совершенно сказочный мир. Тем не менее, Физиолог пользовался авторитетом в Московской Руси даже в XVII столетии. Славянские переводы Физиолога сохранились только в русских списках. Язык древнейшей редакции указывает на болгарское происхождение перевода (до XIII века). Сказания Физиолога отразились на некоторых древнерусских статьях в разных сборниках, отчасти также в народно-поэтических произведениях; физиологическая символика проникла и в памятники искусства (например, в иконографию). На Западе Европы Физиолог пользовался большой популярностью; в XIII столетии он был переведен с латинского на национальные языки Европы и вошел в состав средневековых энциклопедий. Символическая сторона его при этом несколько утратила свое значение, а сам Физиолог в средневековье принял форму естественнонаучного труда "Бестиария".

Жар-птица

Robin

В сказках - быль и небылицы,
Кто - забыл, а кто-то понял, -
Как взвивается Жар-птица
Из тепла твоих ладоней.

Чтоб лететь на помощь другу,
Где-то бродит он, сердечный.
Тяжела ему кольчуга,
А с Жар-птицей станет легче.

Где-то ждут родные сенцы,
Первозданное начало.
Чтоб не гасло его сердце,
Да дорогу к дому знало.

Если что-то с ним случится,
Да и где он - неизвестно,
То в душе твоей Жар-птица -
Не находит себе места.

Лютым холодом, Жар-птица,
Из тепла ладоней, смело, -
Искрой к Солнцу устремится,
Чтоб сильней оно горело.

Рассказал Вам сказку эту,
Для ума, быть может, пищу.
Ходят дураки по свету,
Да не там Жар-птицу ищут.

Жар-Птица

Александр Игнатов 3

Всё так и было или снится,
Мечта заветная сбылась.
Дала мне пёрышко Жар - Птица
И снова к звёздам поднялась.
Добром и счастьем одарила,
Частичку радости дала.
Дорогу в завтра приоткрыла,
В Мир не обычный позвала.
Перо из рук не исчезает,
Цветами радуги блестит.
Мечты исполнить обещает,
Вернуться в сказку не спешит.
Всё так и было или снится,
Но если сон, подольше снись.
Вновь прилетай моя Жар - Птица,
Со мною счастьем поделись…

Жар-птица

Василий Росов

Взметая в высь сапфировым огнём,
В облатке золота и сполохе рубина,
Жар-птица ярким, ясным днём
Блистала, вещая былина.

Летя, прельщала грёз места,
И даже Солнце удивилось:
«Откуда эта красота?
Да, что за чудо появилось?!

И, что за вид? Какой семьи?
Порода? Сорт?», шепча ревниво.
Кричали дети: «Эй! Лети!!»,
Стремглав, преследуя ретиво.

Она несётся над землёй,
Красива так, что глаз немеет,
И даже пылкий летний зной,
Заметив, тотчас холодеет.

Не сказка, нет. Я чётко видел:
Сапфир в алмазах пролетел,
Красой невиданной обидел
Всех тех, кто верить не хотел.

Жар-птица

Василий Толстоус

…Реален сон цветной:
с небес летит жар-птица,
неся на крыльях зной,
и на руку садится.
Тревожно в дебрях сна,
так просто, беспричинно.
Над пустошью Луна
подвешена картинно.
До боли тишина,
ни шороха, ни стона.
Плетутся нити сна.
Душа молчит, бессонна.
Жар-птичий глаз горит,
загадочен, тревожен,
и никаких защит
для зрения и кожи.
Отчаяние. Скрип
захлопнувшейся дверцы,
и следом долгий всхлип
немеющего сердца.

Жар птица

Виктор Зобков

Ну, почему, почему это часто бывает,
Кажется, что удалось уж жар птицу поймать,
Счастье моё где-то рядом всё время витает,
Но не могу, не могу я его разыскать!
Зимы холодные тёплое лето сменяет,
Следом за ночью всегда наступает рассвет,
Кто-то легко своё счастье по жизни поймает,
А для кого-то, поверьте, всю жизнь его нет…
Принца прекрасного юная девочка ищет,
Ищет повсюду его и никак не найдёт,
И заставляет страдать её маленький прыщик,
Кажется ей, что она, как утёнок-урод,
Но, ведь утёнок в прекрасного лебедя вырос,
Время придёт и твоя красота расцветёт,
И не придётся искать тебе юного принца,
Принц тебя сам, несомненно, когда-то найдёт!

Жар-птица

Владимир Сорочкин

Этот сон всё равно повторится,
И не раз, и не два, и не три:
Пролетит тёмной ночью жар-птица,
Обжигая меня изнутри.

Не проро́нит ни крика, ни слова,
Только яркой блеснёт полосой
Над соломой безмолвного крова,
Над притихшей зелёной росой.

Полыхнёт и угаснет без срока,
Превращаясь в рассыпанный чад,
Унося за собою высо́ко
Этот дом, этот луг, этот сад. -

Только жизнь и оставит, безмолвный
Для тебя открывая рубеж,
Чтоб искать ослепляющих молний
Посреди беспросветных небес.

Жар-птица

Дима Питер

Это ж надо такому присниться
В неизвестной чудесной стране
Я поймать всё пытался жар-птицу
Ну, уж очень понравилась мне

Может проще словить мне синицу?
За перо ухватить журавля?
Только манит заморская птица
Что живёт, где чужая земля

Я крадусь потихоньку средь леса
Опасаюсь я диво спугнуть
Может это не птица - принцесса?
Норовит от меня улизнуть

Издевается, с ветки на ветку
Дразнит вновь, от куста до куста
То оставит мне звёздную метку
То блеснёт опереньем хвоста

Позабавиться видно хотела
Надо мной и в другие края
Словно сон от меня улетела
Упорхнула жар-птица моя

Сказочный диалог

Елена Досаева

Ночь расставила звёздные сети.
За окном первый снег октября.
Пригорюнилась певчая в клети
Золотая Жар-Птица моя...

Отчего тебе, Солнце, не радостно?
Не по нраву еда иль питьё?
"Оттого, что, Алёнушка, сказкою
Мы давно уж с тобой не живём...

Посмотри на себя - ты - запойная,-
Пьёшь вино недолюбленных лет..."
Зато жизнь так проста! и спокойная,-
Ни волков, ни царевичей нет.

"Полетать бы сейчас без опаски
Ведь без ветра тускнеет перо."
Не нужны никому огня ласки!-
Ты б подопытной стала давно!

"Неужели век будем томится
В однокомнатном этом плену?"
А ты думаешь: кто-то решится
Вновь поверит он в нас, в ерунду?

Жар-птица, часть 1

Елена Мельникова-Кравченко

Я - огненная птица!
Певица, мастерица.
Вся соткана из света,
Теплы мои лучи…
Совсем не сказка это.
Жар-птицу - приручи!

Живу я в мире дальнем,
Что грёзою зовут,
Но путникам случайным
Не оказаться тут.
Сверкает хвост лучистый,
И крылья так легки!
Летят на свет мой чистый
Малютки-мотыльки.

Смельчак не каждый может
На пёрышки смотреть,
Ведь хоть немного тоже
Он должен сам гореть!
Как солнца тёплый лучик
Над миром я парю.
Вы присмотритесь лучше -
Я перья всем дарю!

Когда дожди хлестают,
Грохочет в небе гром,
Вдруг радуга сияет -
То я делюсь пером!
И счастлив станет каждый,
Будь молод он иль сед:
Дорожки той цветастой
Отрадней глазу нет!

А начерчу касаньем
Я пёрышка узор -
И северным сияньем
Украсится простор.
Волшебница Жар-птица -
Прекрасного царица!

Жар-птица, часть 2

Елена Мельникова-Кравченко

Бывает, над Землёю
Парю легко, кружусь,
И тёплою волною
На берега ложусь,
И знойным ярким летом
Сноп искр вам дарю
- Луга цветут при этом…

Рисую я зарю,
Плодам добавлю цвета
И золота - полям,
Всей нежностью рассвета
Я покажусь друзьям.

Меня так любят дети!
Художники, творцы…
Известно, что на свете
Нельзя без красоты,
Добра и созиданья
Счастливый век прожить.
Заветное желанье -
Жар-птицу приручить!
Волшебницу Жар-птицу -
Прекрасного царицу!

Жар-птица, часть 3

Елена Мельникова-Кравченко

Конечно, не всегда я
Бодра и весела,
Но люди забывают
Про добрые дела,
И не всегда находят
Тепло в своих сердцах,
Печаль с тоскою бродят
Тогда в моих мирах…

Одной жар-птице сложно
Стараться для людей.
Помочь мне тоже можно,
И не жалеть огней.
Есть красота в поступках
И в мыслях, и в словах.
Подумать о малютках,
Больных и стариках
Увы, не каждый может,
Так слаб их огонёк…

Но лучше стать поможет
Мой дивный гребешок!!
И золотом пушистым
Я к сердцу прикоснусь,
И лучиком искристым
Тихонько поселюсь!

Так разгорится пламя,
И, может, где-то вновь
Сын вспомнит вдруг о маме,
Подарит ей Любовь,
Привет из стран далёких
Пришлёт в письме отец…
И меньше одиноких
Останется сердец.

Ах, было бы стремленье
Сверкать, гореть, пылать…
Не жалко вдохновенья -
Отдам огонь опять!
Взлечу я тёплым ветром,
Причёску растрепав,
Лишь ты не трусь при этом,
Меня с собой позвав,
Волшебницу жар-птицу -
Прекрасного царицу!

Жар-птица, часть 4

Елена Мельникова-Кравченко

Мне было бы печально
Летать всегда одной
Средь звёздочек хрустальных,
Но все друзья со мной:
И солнечный зайчишка,
И мамина любовь,
И звонкий смех мальчишки
Мне помогают вновь
Полезной быть и нужной…

Чтоб красота жила,
Объединимся дружно
На добрые дела!
И кисточкой, и словом
Мы разрисуем свет,
И золотым узором,
(Его чудесней нет),
Я вышью слово «дружба»,
А Солнце закалит,
Его вручить мне нужно,
Тому, кто сам горит…

Кто добротой сияет,
И верен кто друзьям,
Легко меня узнает
По перьям-янтарям.

Я - огненная птица!
Певица, мастерица.
Вся соткана из света,
Теплы мои лучи…
Совсем не сказка это.
Жар-птицу - приручи!

И если очень повезёт -
Со мной отправишься в полёт!!!

Перо Жар-птицы

Елена Севрюгина 3

Я могу собой гордиться,
Хоть с трудом я верю,
Что нашёл перо Жар-птицы,
Утром в нашем сквере!

Может быть, над домом нашим
Птица пролетала
И перо, что солнца краше,
Ночью потеряла…

К маме я пошёл хвалиться-
Та сказала: «Паша!
Вряд ли водятся Жар-птицы
В регионе нашем!»

У отца спросил совета-
Он сказал с опаской:
«Нет на свете птицы этой,
Разве только в сказке!»

Что же это в самом деле?
Даже друг мой Коля
Мне ни капельки не верит…
Разреветься что ли?

Жар-птица

Иван Есаулков

В русской сказке говорится:
У кого перо Жар-птицы -
Пусть любуется, дивится
На его игру и свет.
Надо ехать за границу
За пером - ведь к нам в столицу
Эта самая Жар-птица
Не летает много лет.

Будто и не слышит зова
Ни Попова, ни Лужкова.
А сейчас Собянин снова
Птицу вещую зовёт.
Только птица не готова,
Отвечает всем сурово:
«Пусть вам конская подкова
Горы счастья принесёт!

Мне жить лучше за границей,
Хоть в Анталии, хоть в Ницце.
Я поклёвываю пиццу
На виду у всех зевак
И не буду торопиться,
Чтоб в России появиться...
Только почему-то снится
Мне Иванушка-дурак!»

Нынче Жар-птица ко мне прилетала...

Лариса Кузьминская 6

Нынче Жар-птица ко мне прилетала...
В строках мелькала, крылами шурша,
Чья это в золоте крыльев душа
Перья, как слезы, тихонько роняла?

Что там в мирах неизвестных, далеких?
Много ли сказок иль грустных баллад?
Так ли прекрасен там вертоград?
Много ль там ангелов голубооких?

Не дождалась я от птицы ответа,
Птица молчала и сгинула прочь,
Странной была эта темная ночь,
В строки плеснула мне лунного света.

Жар-птица

Лариса Терещенко 8

Как тут уснуть? От восторга не спится.
В нашем лесу заблудилась жар-птица.
Бьётся она средь ветвей замирает,
Кто ей поможет пока что не знает.
Верит, что встретит уж скоро Ивана,
Будет об этом молить неустанно,
Бросит Иван на неё зипунишко,
Чтоб не обжечься, смышлёный парнишка,
И не ослепнуть от этой красы.
К полю помчит, там в ржаные усы
Ветер в колосьях ему рассмеётся:
- Всё-то, Ванюша, тебе удаётся.
Зря отпустил ты такую красу,
Стало намного темнее в лесу.
- Птицу я спас вроде как от тюрьмы,
Поле меня сбережёт от сумы.
Делай с любовью благие дела,
Чтобы душа твоя чистой была.

Жар-птица

Леонид Грушко

По мотивам славянской мифологии


Целый день поёт Жар-птица,
Оживляя райский сад,
И с любовью Царь-девица
На неё бросает взгляд.

Оперенье золотое,
Жаром жжёт павлиний хвост,
Может пёрышко любое
Осветить в ночи погост.

А взмахнёт она крылами,
Кои очень велики,
Знать, на волю рвётся пламя,
Небо лижут языки.

Ночью ищет пропитанье
В царствах дальних и краях
И в садах жирует втайне
От прислуги и царя.

В клетку, чисто золотую,
Возвратится до зори -
Песнь затянет непростую,
А сама, как жар, горит!

Жар-птица

Людмила Вяткина

На самом краю земли,
Где - точно никто не знал
(да чтоб найти не могли),
Жар-птица гнездо свила.

В том мире, совсем ином,
Далёком от суеты,
Хранила она огонь
Творения и мечты.

Знай, если решил рискнуть
И птицу себе добыть:
Тернист и опасен путь,
Лихая некстати прыть.

Трудны, ох, трудны шаги:
Сотрёшь по дороге в Рай
Железные сапоги,
Железный съешь каравай.

Но есть и короче путь -
Начни изменять себя,
Простую постигни суть -
Прожить эту жизнь любя!

Любовь - тот волшебный дар,
Что людям богами дан;
Горячего сердца жар -
В нём плавится чувств руда.

Рассеет чудесный свет
Души одинокой мрак.
Получишь на всё ответ,
Как в сказке Иван-Дурак.

Жар-птица

Людмила Куликова 2

То ли явь, а то ли снится,
Стало вдруг светлым светло,
Пролетевшая Жар-птица
Сбросила с хвоста перо.

Долго теплым остается,
Излучая свет густой,
А остынет, взять придется
Только слиток золотой.

Многие следить пытались
За Жар-птицей смельчаки
Да с ожогами остались
Или вовсе без руки.

Не для клетки эта птица
В мифах у славян живет,
Она зорко, как орлица,
Цвет Перунов стережет.

То ли явь, а то ли снится,
Но померкли все цветы
От сияния Жар-птицы
Несравненной красоты.

Жар-птица

Мельников Игорь Глебович

Однажды от чистой страницы,
Задумавшись, взгляд оторву.
И снова сиянье жар-птицы
Увижу в окне наяву.

Когда-то в листве с облаками
В другие мои вечера
Хотелось коснуться руками
Её золотого пера.

В погоне за призрачным светом
В слова превратились года.
Но только, конечно, об этом
Я даже не думал тогда.

Не знаю, каким ещё буду
В нездешнем огне молодом,
Какому поверю я чуду,
Склонясь над безмолвным листом.
Жар-птица

Наталья Шконда

В замечательной стране.
На Земле, иль на Луне
Поселилась чудо-птица -
Настоящая царица.
Удивляют красотой
Перья, хвостик золотой.
Светом радужным искрится...
А зовут ее - Жар-птица.
Жаль,что только лишь во сне
Прилетаешь ты ко мне.

Жар-птица

Светлана Гладкова

Как голубя среди вороньей стаи
Её в толпе я сразу различаю...
В. Шекспир

Среди пичужек сереньких жар-птица.
Сияет в переливах оперенье.
Ей под пристрастным взглядом не смутиться.
Она достойного себе ждёт с нетерпеньем.

Вокруг пичужки серые щебечут,
Она им снисходительно внимает,
Но одиноко ей в толпе, и вечер
Её уже совсем не развлекает.

Жар-птица, потому она жар-птица,
Что не о крошках с чьих-то рук мечтает,
Ей от шальной мечты давно не спится,
И в небе высоко она летает.

Но одиноко птице необычной -
Ей не прибиться к воробьиной стае.
Быть яркой - разве это неприлично?
Под сереньких она "косить" не станет.

Мечтай, жар-птица! Не спеши сдаваться,
По мелочам себя разменивать не надо.
Мечты таких, как ты, должны сбываться.
Любовь придёт, подобно звездопаду.

Жар-птица

Светлана Лемаева

Мне на месте не сидится.
Вспомнил про перо жар-птицы,
Той,что в сказках прилетает,
Ярким светом озаряет.

Как же птицу разыскать?
Поскорей бы взрослым стать!
Ведь перо волшебной птицы
Многим может пригодиться:

И недуги исцеляет,
И в несчастье помогает.
Я найду перо жар-птицы.
Будет мама мной гордиться!

Жар-птица

Шурик Шульгин

Лети со мной моя Жар-птица!
Я жить хочу в твоем огне!
Прошу не дай мне приземлиться -
Мне слишком тесно на земле!

Прошу тебя, всегда быть рядом
Когда, взмывая к небесам,
Я наслаждаюсь звездопадом,
Не веря собственным глазам!

Мне очень страшно потеряться
Среди небесной красоты…
Позволь мне за тебя держаться!
Не дай мне рухнуть с высоты!

В индийской мифологии известна баснословная птица гаруда (Garudha), с прекрасными золотыми крыльями; знают ее и предания других народов. На Руси она слывет Жар-птицею, у чехов и словаков ptak Ohnivak - названия, указывающие на связь ее с небесным пламенем и вообще огнем: жар - каленые уголья в печи, жары - знойная пора лета.

Перья Жар-птицы блистают серебром и золотом (у птака Огнивака перья рыжезлатые), глаза светятся как кристалл, а сидит она в золотой клетке. В глубокую полночь прилетает она в сад и освещает его собою так ярко, как тысячи зажженных огней; одно перо из ее хвоста, внесенное в темную комнату, может заменить самое богатое освещение; такому перу, говорит сказка, цена ни мало ни много - побольше целого царства, а самой птице и цены нет! У немцев птица эта называется золотою - der goldene Vogel, что основывается на прямой филологической и мифической связи золота с огнем и светом.

Такой поэтический образ издревле присваивался богу Агни; в Ведах Агни называется быстрою, златокрылою, чистою и огненною птицею и сильномогучим соколом. Агни прежде всего - божество небесного пламени молнии, а потом уже - земного огня, похищенного с неба и переданного людям; следовательно, Жар-птица есть такое же воплощение бога грозы, как свет-ясен сокол, которому сказка дает цветные перушки и способность превращаться в доброго молодца, или орел-разноситель перунов. Она питается золотыми яблоками, дающими вечную молодость, красоту и бессмертие и по значению своему совершенно тождественными с живою водою, по хорутанскому преданию, вместо золотых яблок она похищает спелые гроздия с славной виноградной лозы, которая на всякий час давала по ведру вина (вино = дождь), а желчь ее (= свет скрытого в тучах солнца) возвращает потерянное зрение.

Когда поет Жар-птица, из ее раскрытого клюва сыплются перлы, т.е. вместе с торжественными звуками грома рассыпаются блестящие искры молний. Чехи убеждены, что ее пение исцеляет болезни и снимает слепоту с очей, т.е. напевы весенней грозы просветляют небо от потемняющих его туч и животворят природу. Раскаты грома и вой бури уподоблялись говору и пению и на этом основании все олицетворения грозовых туч фантазия наделила словом и вещим даром; потому и баснословная птица Перунова получила название птицы-говоруньи. Из того же источника возникло сказание о Соловье-разбойнике, гнездящемся на высоких дубах, дети которого оборачиваются черными воронами с железными носами.

Геродот записал предание о чудесной птице Фениксе, с виду подобной орлу, с красно-золотыми перьями; в известное время взлетает она в святилище Гелиоса, запевает погребальную песню и, сгорая в солнечном пламени - снова возрождается из своего пепла. Предание это в одной из наших старинных рукописей рассказывается так: та убо птица одиног-нездица есть, не имеет ни подружия своего, ни чад, но сама токмо в своем гнезде пребывает...Но егда состареется, взлетать на высоту и взимаеть огня небесного, и тако сходящи зажигает гнездо свое, и туж и сама сгораеть, но и пакы в пепеле гнезда своего опять наражаеться. - Смысл тот: молниеносная птица, состарившись (= потерявши свою силу) в зимнюю пору, молодеет с приходом весны; когда яркие лучи весеннего солнца согреют облачное небо, птица-туча загорается грозовым пламенем и гибнет в нем под звуки собственной песни, т.е. под звуки ударяющих громов и воющих вихрей. Но умирая в грозе, она снова возрождается из паров и туманов, подымающихся от земли вслед за ниспавшими дождями. Не должно, однако, забывать, что в мифических представлениях нельзя искать строго определенного отношения между созданным фантазией образом и исключительно одним каким-либо явлением природы; представления эти родились из метафорических уподоблений, а каждая метафора могла иметь разнообразные применения.

Птица-метательница молниеносных стрел являлась в то же время и птицею-вихрем и птицею-облаком; олицетворяя в себе пламя грозы, она вместе с тем могла служить эмблемою и восходящего солнца. Древний человек постоянно проводил аналогию между дневным рассветом и весенней грозою и живописал тот и другую в тождественных поэтических картинах. Как грозовое пламя истребляет темные тучи и возжигает потушенный ими светильник солнца, так зарево утренней зори гонит мрак ночи и выводит за собой ясное солнце: подобно златокрылой, блистающей птице, возносится оно на небесный свод и озаряет своими лучами широкую землю. Что действительно солнце представлялось птицею, это засвидетельствовано Ведами: я познал тебя духом, - говорит поэт восходящему солнцу, - когда ты было еще далеко, - тебя, птица, возносящаяся из облаков; я узрел (твою) окрыленную голову, текущую путями ровными и чистыми от праха! - Индийцы ведической эпохи олицетворяли солнце в образе сокола и гуся фламинго. Следы подобных олицетворений встречаем и у германцев, и у славян.

Весеннее солнце, омывшись в дождевых потоках грозовых туч, показывалось очам смертных - просветленное, ярко блестящее, и было уподобляемо белоснежному лебедю, купающемуся в водах, или другим водяным птицам: утке и гусю. В нижней Германии причитывают во время дождя:

Lass den Regen tibergehn,
Lass die Sonnewiederkommen!
Sonne komme wieder
Mit deiner Goldfeder,
Mit goldenem Strahl
Beschein uns allzumal...

Имя лебедя, означающее белый, вполне соответствовало понятию о белом божестве дневного света. Принимая солнце за прекрасную богиню, германцы верили, что она может превращаться в лебедя; отсюда создалось сказание о деве-лебеди, как о дочери и спутнице солнца. Богиня Synna (солнце) и Dagr (день), по свидетельству древнего мифа, родили дочь по имени Svanhvit Gullfjodhr (Schwanweisz Goldfeder - белая златопёрая лебедь), т.е. утреннюю зорю, а у этой последней был сын Svanr hinn raudhi (Schwan den Roten), т.е. золотистые лучи солнца.

Греки наделяли богиню Зорю (Эос) светлыми крыльями. От утренней зори и восходящего солнца указанные поэтические уподобления были перенесены на приводимый ими День, который, по свидетельству старинных памятников, как хищная птица, вонзает в ночной мрак свои острые когти. Воспоминание о птице-солнце доселе сохраняется в малорусской загадке, которая называет дневное светило - вертящеюся птицею: стоит дуб-стародуб, на том дубе птиця-вертиниця; нихто jiи не достане - ни царь, ни цариця. Птица-солнце восседает на старом дубе; годовое течение времени, определяемое солнечным движением, народная фантазия уподобляла растущему дереву, на котором гнездится птица-солнце, кладет белые и черные яйца и высиживает из них дни и ночи. Другие загадки еще яснее говорят о представлении солнца - птицею: ясен сокол пришел, весь народ пошел - т.е. с дневным рассветом пробуждаются люди; сербская: птица без зуба, а свщет изjеде = солнце топит (съедает) белый (подобный свету) снег.

Уникальность русских волшебных сказок заключается в том, что в них соединены языческие и христианские представления об окружающем мире. Язычество - это вымышленное представление народа о мироздании. Оно связанно с обожествлением разнообразных сил природы: огня, воды, земли, животных, растений, небесных светил. Всё это широко отразилось в сказках. Время и место порой в сказке неопределенно, так же как и в мифах. Волшебная сказка полна мотивов, содержащих в себе веру в существование "потустороннего мира" и возможность возвращения оттуда. Древнерусская культура обращена к внутреннему миру человека. Для неё характерен «акцент не столько на познании мира, сколько на понимании его, извлечении человеческого смысла, постижении законов нравственной жизни человека». Герои сказок не переделывают мир, а с помощью стихий, животных, птиц, небесных светил находят счастье личное.

Огненные птицы в мифологии

С древнейших времен у самых разных народов птицы были посредниками между небом и землей. Исследователь славянской мифологии П.Трощин высказывает предположение, что первоначально «небо» и огромная птица «орел» обозначались у славян одним словом. В древности существовала уверенность, что через каждые десять лет орел бросается в пламя, затем в морскую волну, и вновь обретает молодость. У хантов считалось священным дерево, на котором орлы несколько лет подряд гнездились». Сокол у древних славян — первоптица и первобог мира. По легендам именно птица-СОКОЛ принесла на землю огонь - искру от солнца, и от зажжения дерева на земле появился небесный огонь. «Петух почитался у язычников птицею, посвящённой Перуну и очагу, и вместе с тем эмблемою счастья и плодородия, - пишет Афанасьев». Образ Жар - птицы восходит к образу Священной птицы - Огненной Вестнице Богов. На русских народных кубках 18 - 20 вв. Жар-птицу часто можно увидеть изображенной в образе Огненной - Огнеперой птицы, Ирийской Вестницы, чем-то напоминающей павлина. Жар-птица олицетворяла огонь, солнце, творческое начало.

Светлый образ Жар-птицы

Данная исследовательская работа опирается на тексты русских народных сказок, переработанных А. Н. Афанасьевым, сказку П. П. Ершова «Конёк - Горбунок».

Как описывается Жар-птица в сказках? Словесное описание очевидцами Жар-птицы следующее: «яркая, редкая, летает по воздуху, светится, переливается разными огнями» и т.д. - ну чем не павлин? Павлинов при княжеских дворах знали. Завозили таких птиц с Востока. Но почему эта малоизвестная простому люду птица была настолько популярна в народе? Что вызвало ее обожествление? И почему она названа «Жар» - то есть «горящий уголь»? Огненная птица?

Под все описания "Жар-птицы" попадает не только павлин. Все эти характеристики - описание... шаровой молнии. Уж такую-то "птицу", летающую по воздуху, светящуюся и переливающуюся огнями, в народе знали хорошо. Знали и побаивались.

Одна из скверных привычек Жар-птицы - оставлять на поле круги полегших злаков. Судя по русским сказкам, с давних пор крестьяне караулили злодейку. Однако от перепуганных сторожей, кроме невнятных описаний то ли ЖАР-птицы, то ли ШАР-птицы, ничего добиться не удавалось. «Огненно-красные и золотые перья, крылья — как языки пламени, а глаза сверкают, как алмазы...». Несмотря на ослепляющий свет, с давних пор было замечено, что "Жар-птица" не дает ни дыма, ни тепла.

Название Жар-птице дано по цвету оперения. Слово жар в обороте - старая форма прилагательного, употребляемого как определение. Оно образовано от жаркий «огненный, рудо-жёлтый» или «красно-жёлтый, оранжевый», то есть первоначально имело цветовое значение. В сказке окраска Жар-птицы золотая, и золотая клетка, и клюв, и перья. Символика здесь очевидна: Жар-птица - солнечная птица, небо - дом Солнца, золото - металл солнца.

В сказках Жар-птица выступает в роли похитительницы. Она питается золотыми яблоками молодильными, дающими вечную молодость, красоту и бессмертие, и по значению своему совершенно равными с живою водою. Возможно, поэтому считали, что её пение исцеляет людей.

И в сказке Ершова, и в народной сказке «Жар-птица и Василиса-царевна» герой подбирает перо Жар-птицы, таким образом, он нарушает запрет.

В чем же заключается запрет, который нарушил герой? Где живёт чудо-птица и почему не каждый может туда попасть?

В русской народной сказке птица живёт в саду за каменной стеной, которая является границей между «своим» и «чужим» миром. В сказке П. П. Ершова Жар-птица живет в тридесятом царстве в саду у Царь-девицы. Это царство — сказочно богатые земли, о которых мечтали в давние времена. Царь-девица живет в сказочном золотом дворце, этот мотив тоже взят из народного фольклора, точнее периода языческих поверий о дворце бога - Ярилы. Ершов уловил и воплотил в своей "волшебной сказке" самую суть народной культуры, которая связана с ранними языческими и с более поздними христианскими представлениями.

Жар-птица создается народным воображением из представлений о небесном огне-пламени, и сияние ее так же слепит глаза, как солнце или молния. Необычный огненный цвет указывает на её принадлежность к иному, нечеловеческому миру, поэтому нельзя было подбирать перо Жар-птицы. «Тот» мир - это именно «тот свет», мир мёртвых. Главный участник событий сказки потому герой, что ему удаётся вернуться оттуда, откуда никто не возвращается.

Но ведь не каждому человеку дается в руки Жар-птица. Почему оказывается помощь в сказке третьему сыну? Что мы о нем знаем? В сказках - это младшие сыновья в семье. Старшие сыновья женились, получали свой надел, уходили из семьи, а младшие оставались со стариками. За ними оставалась та часть наследства, которая принадлежала даже не отцу, а всему роду, словом, то, что связано с предками.

Интересной является и привязанность младшего сына к печке, что встречается во многих волшебных сказках. По древним представлениям Печь, домашний Очаг - основа и символ Дома и родового благополучия. Итак, попасть в «иной» мир и вернуться оттуда, позволено только тому, кто изначально связан с родителями и предками, именно ему даётся волшебный помощник. Но главный герой добивается успеха и благодаря своим личным качествам. В поисках Жар-птицы герой сказки преодолевает свой страх, сомнения, совершает ошибки, но всё равно идёт вперёд, добивается своей цели. В награду герой сказки получает не только волшебного коня и саму Жар-птицу, но и прекрасную царевну и царство в придачу. Даже внешность его меняется: он становится красивым, пригожим. Героям сказок здоровье телесное помогают приобрести стихии, здоровье духовное - перо жар-птицы - огонь радости, творчества, силы. Таким образом, исследование показало, что в русских народных и авторских волшебных сказках образ Жар-птицы олицетворяет добрую силу и является символом удачи, победы, воплощает мечту человека о счастье, даётся в руки только доброму человеку.

Образ Жар-птицы в быту и культуре русского народа

Славянин часто представлял себя вольной птицей и мечтал улететь за синее море. Мечта о свободе и счастье полностью сливалась с образом птицы. Птица эта, без сомнения, связана с солнцем: об этом говорит её оперение и свет, который исходит от неё. Солнце для древних людей являлось одним из главных богов-покровителей. По народным представлениям, жизнь зависит от сияния солнца, творческая, плодородная сила которого заключается в его ярких весенних и летних лучах. У славян птица с распростертыми крыльями символизировала солнце.

В русском фольклоре больше всего песен, сказок, преданий, загадок именно о птицах. Светлые образы поднебесных существ часто появляются на посуде, прялках, в вышивке. Народный костюм по своему силуэту похож на птицу: широкие рукава-крылья, головной убор-хохолок, нагрудные и поясные украшения-оперения. Священные птицы украшают наличники домов, а украшения - обереги в виде птиц являются самыми сильными. Позднее люди стали расписывать посуду яркими изображениями птицы, чтобы удача и счастье, дарованные Жар-птицей, не покинули их. Так Жар-птица стала хранительницей мира и воплощением мечты.

Славянская мифология — ключ к пониманию души русского народа, его истории и культуры. К огненным птицам, по воззрениям наших предков, относятся: орёл, так как его связывали с небесной силой, и он являлся символом победы, быстроты; сокол для древнерусского человека был воплощением красоты и удали, скорость его полёта сравнивали с быстротой молнии; петух считался символом солнца, огня, плодородия. Жар-птица олицетворяла огонь, солнце, творческое начало. Об этом говорит её оперение и свет, который исходит от неё. Возможно, это поэтический образ зари. Жар-птица - это ветер, облако, молния плюс жар в крестьянской печи, рыжий петух за околицей.

Жар-птица - служит добру. Излучает необычный, волшебный цвет, который помогает людям в их земных делах. Множество испытаний и опасностей подстерегали на пути тех, кто дерзнул отправиться на поиски, ибо любой путь к существу, хранящему в себе огонь первоначального творения, тернист и непредсказуем. И этот долгий путь можно было попытаться пройти - в своем сердце, преодолевая и изменяя себя. Увидеть ее, преодолев множество испытаний, мог лишь отчаянный смельчак с чистой душой и сердцем, ведомый по жизни мечтой. Свет божественного сияния, окружавший Жар-птицу, ложился и на человека, наделяя его тем, чего он больше всего хотел в своем сердце: талантами, умениями, счастьем.

С древнейших времен, человек, охраняя себя от злых сил, покрывал одежду и жилище изображениями - оберегами. Жар-птица для славянских народов была не только символом огня, но и символом счастья, удачи. Сказка всегда открывает широчайший простор для размышлений, сопоставлений. Результаты анкетирования среди учащихся показали, что для современного человека образ огня стал второстепенным, не таким значимым, исчезает значение божественности, оберега. Человек воспринимает эту птицу, как птицу, приносящую удачу, богатство.

Жар-птица в современном мире является символом счастья.